[1772] 15. มัคคเหตุกธรรม อาศัยมัคคเหตุกธรรม และ
มัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม
และมัคคาธิปติธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ
16. มัคคาธิปติธรรม อาศัยมัคคเหตุกธรรม และ
มัคคาอธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมัคคเหตุก-
ธรรม และมัคคาธิปติธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.
17. มัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม อาศัย
มัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม อาศัยขันธ์
1 ที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และมัคคาธิปติธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.

2. อารัมมณปัจจัย ฯลฯ 22. อวิคตปัจจัย

[1773] 1. มัคคารัมมณธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิด
ขึ้น เพราะะอารัมมณปัจจัย, เพราะอธิปติปัจจัย, เพราะอนันตรปัจจัย,
เพราะสมนันตรปัจจัย, เพราะสหชาตปัจจัย, เพราะอัญญมัญญปัจจัย,
เพราะนิสสยปัจจัย, เพราะอุปนิสสยปัจจัย, เพราะปุเรชาตปัจจัย,
เพราะอาเสวนปัจจัย, เพราะกัมมปัจจัย, เพราะอาหารปัจจัย เพราะ
อินทริยปัจจัย, เพราะฌานปัจจัย, เพราะมัคคปัจจัย, เพราะสัมป-
ยุตตปัจจัย, เพราะวิปปยุตตปัจจัย, เพราะอัตถิปัจจัย, เพราะนัตถิปัจจัย
เพราะวิคตปัจจัย, เพราะอวิคตปัจจัย.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1774] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย ในอธิปติ-
ปัจจัย ในอนันตรปัจจัย ในสมนันตรปัจจัย ในสหชาตปัจจัย ให้อัญญมัญญ-
ปัจจัย ในนิสสยปัจจัย ในอุปนิสสยปัจจัย ในปุเรชาตปัจจัย ในอาเสวนปัจจัย
ในกัมมปัจจัย ในอาหารปัจจัย ในอินทริยปัจจัย ในฌานปัจจัย ในมัคคปัจจัย
ในสัมปยุตตปัจจัย ในวิปปยุตตปัจจัย ในอัตถิปัจจัย ในนัตถิปัจจัยั ในวิคต-
ปัจจัย ในอวิคตปัจจัย แต่ละปัจจัย มี 17 วาระ.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[1775] 1. มัคคารัมมณธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิด
ขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ
ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.

2. นอธิปติปัจจัย

[1776] 1. มัคคารัมมณธรรม อาศัยมัคคารัมมณธรรม เกิด
ขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัย ขันธ์ 1 ที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ.